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浅谈京剧走进幼儿课堂
来源: 时间:2019-04-15 09:03:08
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浅谈京剧走进幼儿课堂
【摘要】
京剧作为我国的国粹,在国内外都享有极高的声誉。目前,京剧艺术已经被纳入中小学教育内容。对于幼儿园,教学内容是因人而异,因园而异,没有统一的课程安排。但“规程”中明确指出:幼儿园教育活动的内容应根据教育目的,幼儿实际水平和兴趣,以循序渐进为原则,有计划地选择和组织。培养幼儿从小热爱祖国,热爱祖国的文化精粹这一目标是不变的。《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》明确指出要“重视中华优秀传统文化教育和传统经典、技艺的传承”,强调要“加强传统文化教学与研究基地建设,推动相关学科发展”。 北京少儿京昆艺术教育学会会长汪锦生女士承接了,中国教育学会“十一五”重点课题,《中国民族文化促进儿童素质全面发展的实践研究》并将京剧艺术作为中华优秀传统文化启蒙运动之起点。在大力提倡京剧艺术的今天,大力提倡弘扬祖国优秀传统文化的今天,孩子们经常在电视里看到京剧艺术表演,对京剧产生了好奇和想模仿的心理,作为幼教工作者的我们,还能对京剧置若罔闻吗?于是,本篇就从京剧的三大艺术特性来简单地介绍京剧的魅力,并结合学前教育谈谈京剧的功用,最后针对幼儿的年龄及学习特点,总结介绍了在教学过程中的教授方法以及注意的事项。
【关键词】京剧   课堂   兴趣     激发   传承  游戏
一、京剧的美学特征
(一)京剧的综合性
京剧是中国的国粹,是流行于全国的重要剧种之一,在中国最具代表性,迄今已有200多年的历史。京剧不但具有诗一般的语言艺术,而且还是歌唱、音乐、舞蹈、美术、文学、雕塑和武打技艺的综合艺术。鉴于京剧艺术的这一特点,表演者通过唱、念、做、打、舞等各种表演技巧来塑造出各种类型和各种性格的艺术形象。这样就使观众从音乐、形体和美术方面受到启发和感染,同时也感受到舞蹈和音乐的优美。也正是这丰富的艺术表现形式及其鲜明的形象化的艺术语汇,使京剧艺术能够超越国界和语言的障碍,找到交流与沟通的渠道,在国际舞台上获得知音,受到欢迎。
(二)京剧的程式性
京剧就按行当化分成了四种大的不同类别的表演程式。也可以说行当把程式分成四种大的类别和许多小的类别。比如在化装上,嗓音上,服饰上每个行当都有自己的特点。花脸有花脸的脸谱,丑角有丑角的脸谱。通过程式的表演手段叙演故事,刻划人物,表达"喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲"思想感情。角色可分为:生(男人)、旦(女人)、净(男人)、丑(男、女人皆有)四大行当。人物有忠奸之分,美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。京剧丰富的表演程式在表现剧情和刻画人物形象中都是取之不尽的,只要掌握了程式运用中起承转合的法则,按京剧艺术表演的规律进行艺术创作,就会在京剧舞台上创造出更多鲜活的艺术形象。
(三)京剧的虚拟性
京剧演出时,大幕拉开,舞台上除一张桌子和两把椅子外,就什么都没有了。只有等演员出场,通过演员的表演才能知道这舞台上是表现什么地点,什么时间的故事,这就是京剧虚拟性表演。
戏曲的这种虚拟性表演与中国创作诗歌的"比兴"手法和绘画的写意手法在美学概念上是如出一辙的,体现着东方艺术在美学上的独到见解。戏剧大师焦菊隐先生说:“西方戏剧和传入中国的话剧是‘从布景里面出表演’,而京剧是‘从表演里面出布景’”。也就是说,通过演员的表演、服装、剧情所规定的情景和音乐的渲染来制造周围环境,取代真实的布景和实物的。但这种虚拟的表演必须要以情带景,以情生景,做到情景交融。而不是单纯地来表现环境和景致。
二、京剧走进幼儿课堂的重要意义
(一)推广发展京剧的重要性
人们在谈论古埃及的文化时,必然要说到法老胡夫的金字塔;说到中国悠久的文化时,也必然说到古老的长城和丰富多彩的戏曲代表——京剧。京剧以它独特的魅力享誉全世界,被世人称为中国的国粹。
记得当年,梅兰芳先生将京剧传入美国时,美国某大学曾把是否欣赏过中国京剧作为考察学生文化知识程度的标准之一,可见京剧在外国人心目中的地位,作为中华儿女的我们怎能不为之骄傲与自豪!正当我们沉醉于京剧艺术的辉煌时,还应清醒地看到京剧艺术可持续发展所存在的危机:现代生活的冲击;听众的音乐审美水平及倾向;长期以来,有人认为传统戏曲是旧时代的产物,已经跟不上21世纪快节奏发展的需要;也有人认为学习戏曲是成年人老年人的专利,不适合儿童。当我们在找寻年轻人不再喜欢戏曲的原因的时候,是否应该逆向寻思,这些年轻人还在童年的时候,我们的艺术教育为他们做了些什么。直到今天,我们的幼儿园除了让幼儿学唱“世上只有妈妈好”和一些几近成人化的儿歌外,还有什么呢?部分人,尤其是孩子对京剧不感兴趣,甚至情感淡薄等都直接影响到京剧艺术的继承与发展。如果京剧不作为一门艺术而存在,脱离了广大人民群众,那在新时代背景下的今天,即使是国粹也同样会受到自下而上的威胁。戏曲不是外在于我们生活的“高山流水”,而是源于一定地域和历史人文环境的产物,有的直接来源于人们的生产劳动和生活过程。许多音乐教育者正是清醒地认识到这一点,北京少儿京昆艺术教育学会会长汪锦生女士承接了,中国教育学会“十一五”重点课题,《中国民族文化促进儿童素质全面发展的实践研究》并将京剧艺术作为中华优秀传统文化启蒙运动之起点。所以在幼儿阶段就在课堂引进京剧艺术欣赏,其目的不仅在于弘扬民族传统文化,更是为中国京剧的继承与发展提供肥沃的土壤。在全社会倡导走可持续发展的道路的今天,京剧艺术只有进入幼儿课堂,从娃娃抓起才能更具生命力。
(二)京剧在幼儿教育中的功能
京剧作为一门艺术,它的教育内涵丰富,有许多适合幼儿年龄阶段的教育价值需要我们去探究。认真落实《幼儿园工作规程》及《纲要》精神的同时,培养幼儿对京剧艺术的兴趣,弘扬了民族传统文化,以京剧艺术为切入点,通过多种途径实施全面的、启蒙的教育。德育是学校教育的基本任务之一,我们也应当发挥京剧艺术教育的教化作用。通过京剧艺术来优化德育过程,能潜移默化地树立幼儿的民族自尊心、民族自豪感,弘扬我们中华仁爱、礼让、勤劳、勇敢等传统美德。
  1. 通过创设环境让幼儿走近京剧,感受美的艺术。幼儿的年龄特征决定了他们对世界的认识还是感性的、具体的、形象的,常常需要实物和动作的帮助。因此可以说,物质环境是幼儿学习的中介和桥梁。从京剧艺术欣赏的不同角度出发,在班上创设了“京剧艺术欣赏角”,将色彩精美的剧照、漂亮的服饰、多彩的脸谱放在里面展示一引导幼儿感受其色彩的美;在表演活动区开办“京剧小舞台”,将具有德育功能的曲段用连环画的形式表现出来,展示在区域中,帮助幼儿理解其故事人物与情节——引导幼儿感受其内容的美;增添表演道具,将戏曲中人物面具,简单服饰如长发、长须、官帽、戏服、车旗伞盖等投放到区域中,激发幼儿的表演情趣——感受其表演形式的美;通过环境的创设,引导幼儿走近京剧、了解京剧、喜爱京剧、发现京剧艺术的美。
  2. 以京剧脸谱的艺术特点为切入点,培养幼儿对美术活动的追求和表达。幼儿美术活动,是培养幼儿审美创造力的一种活动,幼儿的绘画过程是幼儿追求美、向往美、表达美的过程。 初步了解京剧艺术往往是从生动有趣的京剧脸谱开始的。使幼儿通过脸谱欣赏、脸谱绘画、脸谱制作及京剧表演的形式来展现生活中的美和内心世界的美。纲要精神提出“要避免仅仅重视表现技能或艺术活动的结果,而忽视幼儿在活动过程中的情感体验和态度的倾向”, 京剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。红色的脸谱表示忠勇士义烈,如关羽;黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛、粗率,甚至鲁莽,如包拯;黄色的脸谱表示彪悍、阴险、凶狠残暴,如庞涓;蓝色或绿色的脸谱表示一些刚强骁勇、粗犷、桀骜不驯的人物,如窦尔敦;白色的脸谱一般象征阴险狡诈的坏人,如曹操。我们通过开展欣赏这些色彩各异的脸谱活动,引导幼儿学会从颜色判断京剧人物哪个是“忠诚”的人,哪个是“勇猛”的人,哪个是“狡猾”的人,孩子们感到很神奇。强调了艺术和生活的联系,也强调了艺术活动中的情感熏陶,这让我们看到了一种人文性的幼儿艺术教育在这样的欣赏活动中,孩子们不仅赏识到京剧脸谱的色彩美,同时,他们的艺术情感也得到了熏陶。
3、以京剧故事为切入点,培养幼儿的良好品质和坚强意志。并引导幼儿知道公平地对待每一个人是一种最基本的道德品质。教师可以给孩子们提供 “历史故事书”和“京剧故事书”,或由教师通过剧照、剪报、光碟等现代化信息材料,了解到这些京剧故事情节的。同时了解中国文化的博大精深,以自己是一名中国人而感到骄傲。我们通过开展谈话、讲述等活动,将幼儿并不熟悉的事情以直观图片、剪报或幼儿容易理解的连环画等方式进行京剧故事图书自制活动,同时也将幼儿对故事的感受记录下来,添加到故事内容之中,使幼儿通过直观的画面直接感受到它的教育内涵。《岳飞传》中岳母刺字“精忠报国”的故事,它能激励孩子们从小多学本领,长大才能为建设祖国多作贡献的良好愿望等。现代京剧《沙家浜》选段“智斗”、 “军民鱼水情”;《红灯记》选段“都有一颗红亮的心”、 “穷人的孩子早当家”;《智取威虎山》选段“甘洒热血写春秋”等,我们将这类京剧以故事的形式讲给幼儿听,通过这些京剧故事并运用多媒体信息技术帮助幼儿了解旧社会人民生活的艰难,使幼儿感受到现在的幸福生活是无数英雄用生命换来的,从而培养孩子们从小对英雄人物的敬仰。
4、以京剧表演为切入点,在日常活动中培养良好行为。京剧小舞台表演游戏中,让幼儿扮演各种角色,模仿故事主人公的情绪和动作,体验表演的乐趣和人物的情感。演包拯、关羽的孩子他们觉得,我们要像包公、关公一样抓坏人! 经典戏曲富含表演因素,大班的孩子背诵、表演是他们的强项,只要引导得当,是非常轻松愉快的,而且他们所学的经典内容不仅存入了大脑记忆,还会烙印在潜意识里。引导孩子接触经典戏曲,是在纯净、空阔的心灵中奠定灿烂的中华文明。经典戏曲活动能实实在在地促进孩子多方面能力的发展。
三、京剧如何更好地走进课堂
京剧进课堂,并不是为了培养艺术家和演员,而是培养观众,传承民族文化 ,所以唱京剧重在启蒙与培养幼儿的兴趣为主,让学生爱上中国传统文化。如何将这一宝贵财富融入幼儿园素质教育,让京剧走进幼儿的生活,使幼儿感受国粹的魅力,经典戏曲欣赏教学活动通过集体教学的形式让幼儿了解各种戏曲典型的服饰、道具、台步、亮相动作和配器特点,引导孩子学学、做做,学习戏曲表演;平时利用时机让孩子多听,感受不同剧目唱腔的特点;还开设表演角、区域角,提供音乐、简单道具让孩子尝试表演、交流。引导孩子走进戏曲的世界,获得积极的情感体验,促进多方面能力的发展。
(一)从激发幼儿兴趣入手,走进戏曲
“兴趣是最好的老师”。京剧脸谱特别能激发学生学习的兴趣。不同颜色有脸谱有不同的象征意义,如:红脸——赤胆忠心;白脸——阴险狡诈;黑脸——刚直勇敢等。即使幼儿看不懂京剧的表演内容,但当他看到不同颜色的脸谱时,也会分辨出忠奸善恶,这为京剧欣赏扫清了障碍,注意的是在选择欣赏曲目时也应简短易懂,朗朗上口,从而激发幼儿学习京剧的兴趣。
不单单是欣赏,幼儿画脸谱,动手做一做自己喜欢的脸谱,教师收集给美工角内提供了京剧脸谱、戏曲剧照等;在动手的过程中教师可以适当教导幼儿一些京剧的基本知识,譬如:传统京剧的形成与发展;京剧的四大行当;不同行中的角色;现京剧服饰与漂亮的行头;京剧唱腔等。通过动手与聆听,使幼儿对京剧有更多的了解,还能在艺术美学上得以提升。
(二)从京剧的语言魅力入手
舞台戏剧都是靠语言来激起矛盾,推动故事情节,情节的疏密都是靠语言来控制,京剧也不例外。它具有诗一般的语言艺术,几乎每一句念白都讲究抑扬顿挫,平仄分明,朗朗上口,如京剧《爬长城》歌词浅显易懂又富有趣味性,描写了小朋友在爬长城中的所见、所闻、所感,旋律流畅孩子们学起来朗朗上口。它的唱腔与幼儿平时接触的幼儿歌曲有很大的不同,小朋友带着一颗好奇的心认真的学习。他们在学唱的过程中自然地感受到这首曲调与以往所学的歌曲有着明显地不同,而且还能从京剧中听到很多历史故事。
(三)从京剧的表演的身体动作,手势入手走进课堂
在活动中充分发挥孩子们的主体作用,鼓励他们直接参与到教学中。孩子对京剧有兴趣的基础上,可让他们参与表演,感受京剧的魅力。从手势—兰花指,步法—圆场步,念白开始,新鲜的戏曲气息增进了孩子们对京剧的理解与兴趣,注意力马上被吸引过来,活动气氛活跃了。 如今,流行音乐中刮起了一股“中国风”,可以将京剧与流行音乐结合,唱有特色适合幼儿特点京歌,跳有京味儿的舞蹈,享受京剧的独有魅力,逐渐培养对京剧的浓厚兴趣。京剧讲究一招一式的表现力,一个眼神,一个手式都有其意境,需要用眼睛去捕捉,用心灵去感悟。尤其它的肢体动作,对于成长发育身体的孩子最为适宜。头如何动法,身体如何转法,手足如何移放,股肱作何姿式,以及饮茶、吃饭睡卧等日常都有其表演动作。演员手持马鞭,以轻盈的舞步跑几个"圆场",表示剧中人纵马奔驰的场面,生动有趣,一定会受到幼儿的喜爱。让幼儿锻炼好身体的同时,又学到了歌舞、说唱的一般知识,这也是一个重要的教学目标。
在课堂上教师可以通过自身的示范,使幼儿在老师的刺激下随之而然用肢体语言简单表露自己参与情绪,一起“动”起来。简单的奏击锣鼓动作,有模有样的台步表演,将使幼儿沉浸在游戏的快乐中,体会到趣味,也能感受参与活动的愉悦和幸福。
(四)从扮演游戏入手
游戏是幼儿的基本活动,它是能让幼儿获得快乐的、满足需要和愿望的、自发的、不同寻常的一种行为。幼儿心理学研究也表明:游戏是促进学龄前儿童心理发展的最好活动形式。在游戏活动中,儿童的心理过程和个性品质发展能够得到更快地发展。按照皮亚杰的理论,我们不应忽略游戏,尤其是合作扮演游戏在儿童教育中的作用。
“寓教于乐”一直是幼儿园推崇的教学方法,戏曲教学更应如此。儿童在角色游戏中扮演假装的角色,而不是他自己。撇开自己,扮演角色,这要求达到一定的心理水平,既了解和认识成人的行动,能脱离成人行动进行概括,把头脑中已有的人物表象重新组合。能用游戏材料、动作、语言扮演新形象。在游戏中,角色是游戏的中心,儿童常扮演他们认为重要的人物或是自己感兴趣的人物。让幼儿分角色化装成剧中人物,引导幼儿在理解内容的基础上分角色参与游戏与表演,从中体验角色情感,感受角色游戏般的表演乐趣。
《纲要》的主要精神是通过艺术活动激发情趣、激活兴趣,大胆表达幼儿自己的情感,使艺术活动赋予幼儿满足感和成就感。我们的教学正是从《纲要》精神出发,遵从重视音乐实践,提倡学科综合,弘扬民族音乐的新理念。京剧这个具有中国特色的艺术品种只有发展才有生命力,京剧进课堂,为孩子们接触优秀的传统文化提供了良好的契机,有利于增强他们对传统文化的感情,有利于传统文化的弘扬。在今后的京剧艺术教育活动中我们将在“如何将京剧的古老艺术与现代艺术相结合,让传统艺术更贴进幼儿的生活”方面以及教师在教学方式上的创新进行进一步的探索。
【参考文献】
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[2] http://www.lmstamp.com/C.htm
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[6]邴福全.中国京剧脸谱艺术[M].中国戏剧出版社,2002,1,1.
 
稿源:
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编辑:shaohai
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